李浚川《医易会通精义》

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序

《周易》)是中华民族流传下来最古的一部书，也是世界上少有的一部奇书。它对中华民族传统文化有深远的影响。现存的《周易)有《经》《传》两部分，《易 传》晚出，成于秦汉时期，是-部哲学著作。《易传)成书较迟，所用的文字和哲学概念比较明确，给后入留下的发挥余地不及《易经》大。
《易经》部分，起源于八卦，相传起于伏牺氏。八卦是符号，却有意义，形式上是“文”(符号)，间时也赋予“字”的功能。世界上有不少民族，如中国的云南西部纳西族的《东巴经》，美国的印第安入的文字，都建-种文字画，保留文字的原始形态。象形文字画还好识别，表意的文字画，指的一一件事或一个动作，其意义往往不固定，有时婴受解释者的理解的制约，对间- -文字《易经》也是卜筮之书，与华夏民族原始宗教联系密切。但它经过儒家历代学者整理和诠释，遂成为显学，列为经典，并为六经之首。它冲破了古代文字画的東缚，不断吸收历代的各民族的文化，使之逐渐丰厚充实，利用它的独特的框架结构,不断容纳社会前进中出现的新事物，并赋予新解释。使它古而不老，旧而常新。《周易》的辩证法,充分发挥其融摄机制，随时吐故纳新，服收其它学科的某些内容，如天文、数学、医学等社会多方面都能在《周易》的框架下有所发挥。它有许多概念，引而未发，给局人留下阐发的余地。如王夫之的《周易外传》、《周易内传》，名为注释，实际上是王夫之借《周易》的形式发挥他自己的哲学学说。萧汉明同志，好学深思，善钻研，治古代思想史，有他独到的地方。他与武汉地区著名的中医学教授李浚川先生一起主编的《医易会通精义》一书，要我为之写一篇序。他们独辟蹊径,不踩前人案白，以今日新知剖析传统中医学。这是一个在探索中的新领域，发前入之所未发。走-一条新路，艰难险阻自在意中。望箫汉明等同志以此书为起点，不断前近，继续深入，祝他们取得新成就。

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